Portanto, o problema é de quantidade. Chegados aqui,
pergunta-se quando começou o monte de grãos de areia a ser duna? Quando o
número de grãos era de 10^147? ou 10^176? É estúpida a pergunta dirá o leitor,
antes de passar adiante com falta de pachorra para esta conversa. Mas sempre
lhe digo que quem a começou foi um ilustre filósofo grego chamado Eubulides de
Mileto, discípulo de Euclides, e ficou na História, conhecida como paradoxo sorites, do grego soros que significa monte, pilha, ou montão. E tem dado que
fazer a filósofos e matemáticos, incluindo Bertrand Russell.
Para mim, e provavelmente para o leitor, a questão é
simples: só há duna quando o tamanho é grande. Está perfeito, embora muito
tosco. Dá para atamancar, mas aplicado a conceitos filosóficos não serve—uma
coisa ou é ou não é. Em Filosofia não há pessoas um bocadinho chatas, como o
Tozé Seguro, meio malucas como Portas, ou supinamente irritantes como o
Zezito. Lofti Zadeh dizia: à medida que a complexidade aumenta, as
afirmações precisas perdem significado e as afirmações com significado perdem
precisão. Tal e qual. Dizer que a duna tem de ter 10^197 grão de areia pode ser
muito preciso, mas não tem significado porque se forem só 10^197 grãos menos 1
também é uma duna e ninguém conta os grãos de areia da duna; e dizer que duna é um grande monte de areia tem significado,
mas nenhuma precisão.
O nosso dia-a-dia vive de conceitos como o da duna, ou
seja é tudo meia bola e força. Ou queriam que o Governo de Passos Lapin
acertasse uma em cada 10^37 decisões que toma, ou que S. Exa, Presidente da República
amada que é a nossa, só dissesse uma calinada em cada dez frases que perora? É
o paradoxo sorites de Eubulides de Mileto, caro leitor! Pode crer!
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